，崇姓，在中华姓氏谱系中属小姓，却自带一股沉厚气韵。崇氏源出上古，有崇伯鲧之遗脉，字型上“山”覆“宗”，天然携着山岳般的庄重与宗族传承的使命感。为崇姓新生儿择名，最忌轻浮纤巧，亦怕过度古奥而失却灵动。“饶雪”二字，便是于这般考量中浮出水面的一枚珍品。
从音韵学角度审度，“崇”为阳平，声母卷舌，韵母后鼻，发音时口腔后部共鸣浑厚，如钟磬余响。接以“饶雪”——“饶”为阳平，声母r属浊齿音，与“崇”的卷舌音形成音程上的舒缓冲和；“雪”为上声，入声字派入上声后保留了其短促收束的质感，三字连读为“平-平-上”，音流由开阔渐趋细密，终了于“雪”字舌尖轻抵上齿的微寒之意，整体韵律跌宕有致，既无平铺直叙的寡淡，亦无拗口滞涩的弊病。qmw98小编常言，姓名如乐曲，三字之间须有起承转合，此名堪称范本。
字形结构上，“崇”属上下结构，十一画，重心安稳；“饶”左右结构，九画，左简右繁，恰与“崇”的均衡形成错落；“雪”上下结构，十一画，雨字头下横折竖钩收束，稳住了全名的视觉重心。三字笔画数十一、九、十一，暗合阴阳平衡之数，书写时楷体端庄、行书飘逸，均无欹侧难安之态。尤为精妙处在于“雪”字的雨字头，与“崇”字上部之“山”遥成呼应——山蕴云气，云凝为雪，意象上竟生出一派自然流转的浑然。
更值得深究的是其文化义理与命理气象。“饶”者，丰裕也，《史记·货殖列传》有“饶乐”之谓，寓物质之殷实、境遇之宽厚；“雪”者，高洁之象，谢道韫“未若柳絮因风起”赋其灵性，程门立雪托其诚敬，更有“澡雪精神”一语出自《庄子》，指以冰雪涤荡心志，臻于纯粹。二字相合，是“丰饶而不失清正，富足而犹存风骨”的深层寄寓。若以五行推之，“崇”山属土，“饶”食为金（古以食货属金），“雪”水凝为水，土生金、金生水，三字顺生，于命理格局而言已是上选。
然此名最见匠心处，尚不止于此。qmw98小编留意到一个极为罕见的文化勾连——崇氏先祖崇伯鲧，治水失败身殒，化为黄能，其子大禹承志终平水土。水患是崇氏家族记忆中的一道暗伤，而“饶雪”二字，将水以“雪”之形态呈现，是固态之寒、洁净之姿，既未回避“水”这一家族命脉，又以“饶”之丰沛化解了水的灾厄意象，转为润泽与恩养。这种与家族历史隐微对话的命名思路，非浸淫此道经年者不能为。qmw98小编遍观当下新生儿命名，多在流行字眼中打转，鲜有如此深植姓氏根脉又焕发新声者。
所谓名者，命也。崇姓之重，得“饶雪”之灵，重而不滞，灵而不浮。待女孩长成，每书己名，“崇”是来处，“饶”是襟怀，“雪”是底色——一生行止，大约便在这三字中落定。
人名常用字
崇姓的百家姓姓氏排名
| 时间 | 排名 | 时间 | 排名 | 时间 | 排名 |
|---|---|---|---|---|---|
| 最新 | 631 | 2018年 | 无 | 2014年 | 无 |
| 2013年 | 无 | 2007年 | 无 | 2006年 | 378 |
| 1995年 | 341 | 1987年 | 344 | 1982年 | 496 |
| 明朝 | 无 | 元朝 | 无 | 宋朝 | 无 |
| 北宋 | 无 |
崇姓的历史名人
崇军西汉，(生卒年待考)，字子云。著名大臣。年十八岁时入长安，从济南步行入关，关吏与繻(帛制通行证，上写字，分为两半，出入时验合)为信，令其返还时验合。崇军说：“大丈夫西游，终不复传还！”弃繻而去。后崇军果当选为博士弟子，官至谏议大夫。后执节出关，行使郡国。出使南越，自请“受长缨，一定捆住南越王的脖颈，把他带到宫殿下”。
崇军世称“终童”。
崇带汉朝，(生卒年待考)，著名将领。西汉末期，崇带任汉代校尉史。王莽篡汉后，崇带与陈良共杀校尉，自称废汉大将军。不久，终带害怕匈奴入侵，祸及自身，便与陈良、司马丞、韩玄、右曲侯任商等人带领两千多人投靠了匈奴。
崇郁唐朝，(生卒年待考)，著名唐朝官吏。为人仁义，做县官。著名诗圣杜甫和他很有交情，写过不少诗赠送给崇郁。
崇姓的姓氏起源
崇姓主要源自：姒姓、妊姓、芈姓、祁姓、姬姓。
崇姓崇姓起源一
源于姒姓，出自上古有崇氏部落首领崇伯鲧，属于以氏族名称为氏。虞舜时期，夏的前身有崇氏部落活动在今河南嵩山一带，其首领崇伯鲧帮助虞舜治理洪水。夏王朝是中国历史上第一个奴隶制王朝。夏王朝的建立，从大禹开始，称夏禹。大禹的父亲崇伯鲧，是雄据大河(今黄河)南岸位于嵩山中的有崇氏部落首领。有崇氏与在大河(今黄河)北岸太行山东麓的共工氏，都是富有治水经验的部落。在虞朝尧、舜时期，为了争夺王权，崇伯鲧与共工曾先后对尧、舜展开了激烈的斗争，但都失败了。史称崇伯鲧之妻食苡仁(薏米)后生禹。由于崇伯鲧领导的水工在治水中以拦、堵为主要技术手段(墠渚)，因而总是失败，境内总是洪涝灾害频繁。舜帝即位后，第一件事就是议崇伯鲧之罪，杀之。但有崇氏力量鸿厚，故舜帝指定由崇伯鲧的长子禹继续领导治水。后来大禹得到伯益的帮助，确定了共主继承人的位置。大禹联合共工氏以及其他众多的部落，在伊、洛、河、济一带，逐步展开治水的工作。大禹纠正了过去以拦堵为主的错误作法，改为以疏导为主，就是依据地势的高下，疏浚河流上游各支流的走向，构筑指定方向的人工沟渠，疏导高地的川流积水，使肥沃的平原逐渐减少了洪水泛滥的灾害。经过治理之后，原来大都集中在大平原边沿地势较高地区的居民，纷纷迁移到比较低平的原野中，开垦那些肥沃的土地。那些草木茂盛、禽兽繁殖的薮泽地，成为人们乐于定居的地方。社会生产力有了显著的提高，为奴隶制国家的建立提供了必要的经济基础和政治条件。崇伯鲧的有崇氏部落，大多以氏族名称“有崇”为姓氏，称有崇氏，读音作sōng(ㄙㄨㄥ)，是十分古老的姓氏之一。
到商汤时期，自商朝开国以来，有崇氏就辅佐商王开创基业，为商朝平定北方犬戎叛乱立下汗马功劳。至商纣王帝辛执政，崇氏兄弟二人皆封爵位，成为纣王的重要羽翼。兄崇侯虎继父之位成为北伯侯，掌控北疆地区，阻挡北方犬戎族的入侵。弟崇黑虎封爵为冀州候。当时商王朝辖下共称有八百诸侯，而崇氏兄弟二人就统领了其中的四百诸侯，可见其宠势之大。
西周中期以后，该支有崇氏族人有一部分随着迁徙入秦，遂逐渐按陕西方言将姓氏读音改作chóng(ㄔㄨㄥˊ)，后省文简化为单姓崇氏，世代相传至今。
