，粘葛一姓，谱牒罕见，源流多歧。或谓出自金代女真粘割氏，汉化为粘；或云葛姓避祸加粘为复姓。无论何种考据，此姓自带历史厚重感，音韵上却易显生涩——粘，平声，有附着绵长之意；葛，入声，收束短促。一舒一敛，起落间需名字柔化衔接。深情名字之选，不在辞藻堆砌，而在以姓为根，以名为叶，使姓与名共生情致。
表达深情，非直白言情，而是含蓄蕴藉。粘葛姓取名，宜取中正平和之字，调和姓的棱角。如粘葛怀瑾、粘葛慕荆，怀瑾握瑜是德性自修，慕荆则念及故园风物。深情不在字面，在岁月沉淀后的人名合一。qmw98小编曾梳理近代粘葛氏名人，发现凡名字带“安”“宁”“舒”者，多性情温厚，可见音义感通之力。另有一路，取虚词入双名，如粘葛之恒、粘葛其华，“之”“其”二字隔断姓氏的滞重，气流顿生回旋，情致便从这呼吸间隙透出来。
近年粘葛姓命名有一窠臼，即过度依赖“恩”“慈”“佑”等显性恩情字。其实深情宜隐不宜显。粘字从米占声，葛字从草曷声。米为食源，草为生息，占与曷皆古语词根。可拆字取义：粘之米，喻温饱深情；葛之草，喻守望绵长。由此生发名字如粘葛禾穗、粘葛蓁蓁，禾穗俯首是谦逊深情，蓁蓁茂盛是生机深情。此非望文生义，而是姓氏基因的现代转译。更进一层，占字有占验义，曷字有疑问义，一答一问，如家常应答，粘葛允占、粘葛奚曷，仿佛小儿女绕膝絮语，情在有无间。
音律经营另辟蹊径。粘葛二字声调为平入，取名若以平声收尾，则余韵悠长，如粘葛清和、粘葛云舒；若以上声承接，则婉转有情，如粘葛久远、粘葛仰止。但真正老手会在叠韵双声上做文章。粘为十四盐韵，葛为七曷韵，相隔甚远。不妨取一字与“粘”叠韵，一字与“葛”双声，如粘葛恬恬——恬属十四盐，与粘叠韵；粘葛括括——括属七曷，与葛双声。叠韵者缠绵，双声者铿锵，一张一弛，恰如人世深情，既有胶漆之黏，亦有决绝之割。qmw98小编在甲辰年秋曾遇一位粘葛姓幼童，名“语迟”，取自“事缓则圆，人缓则安”，其家人言盼子情深却不愿以宠溺字表之，此即深情之高格。
古典资源转用需避熟。粘葛姓罕见，反易与典籍产生陌生化美感。粘可联想《诗经》“硕鼠”篇“三岁贯女，莫我肯顾”之黏连不舍，葛即《诗经》“葛生”篇“葛生蒙楚，蔹蔓于野”之悼亡深情。取粘葛贯之、粘葛蒙楚，皆化经典为私藏。但这类名字需使用者有足够文化承载力，否则易成负担。qmw98小编以为，更稳妥的路子是取唐宋诗词中具有“黏连”“覆盖”意象的字，如粘葛檐雨、粘葛苔痕，檐雨连绵，苔痕侵阶，情在物中，不呼自应。
当代社会，姓氏早已不是宗法桎梏，而是个人化符号。粘葛姓命名不必背负太多溯源使命，但也不该沦为随机组合。深情之名，终须落于日常呼唤。粘葛姓自带古意，取名不必泥古，亦不必趋新。平衡姓之特出与名之温润，使姓氏不再只是符号，而是情感容器。每一代粘葛人都在续写这个姓名的情感谱系，而名字精选，正是其中最先落笔的那一划。
表姓的百家姓姓氏排名
| 时间 | 排名 | 时间 | 排名 | 时间 | 排名 |
|---|---|---|---|---|---|
| 最新 | 1187 | 2018年 | 无 | 2014年 | 无 |
| 2013年 | 无 | 2007年 | 无 | 2006年 | 无 |
| 1995年 | 无 | 1987年 | 无 | 1982年 | 无 |
| 明朝 | 无 | 元朝 | 无 | 宋朝 | 无 |
| 北宋 | 无 |
表姓的姓氏起源
表姓主要源自：姜姓。
表姓表姓起源一
源于姜姓，出自炎帝神农氏姜器的狄族后裔，属于复姓汉化为氏。炎帝神农氏第十七代裔孙姜器的后代，分衍有潞氏、路中氏、露氏、甲氏、榆氏、留吁氏等。其中的潞氏后来又分衍有隗氏、狄氏、落氏、落皋氏、戎氏、戎子氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、乌护氏、纥骨氏、壹利吐氏、异其斤氏、回纥九姓等。回纥，在汉史中又称袁纥、韦纥、乌护等，其意为联合、团结。原为氏族部落的名称，随着部落的逐渐强大而成为部落联合体的名称，进而又发展为民族名称与汗国的名称。唐贞元四年(公元788年)，自取“回旋轻捷如鹘”之意，改称回鹘。以后，又称畏吾、畏兀儿等。回纥九姓在南北朝末期至隋、唐时期再分衍出高车十二族，即：乞表氏、乞伏利氏、咤卢氏、乙旃氏、大连氏、窟贺伏氏、达卢干氏、阿仑氏、莫允氏、俟分氏、副伏罗氏、布收沛氏。其中的高车族乞表氏是个一直活跃在今甘肃省酒泉地区的部落群体，后来多有取汉字谐音单字“表”为姓氏者，称表氏，为高车族贵族世家，如在北魏宣武帝元恪永平元年(公元508年)农历3月归附北魏王朝的高昌国王曲嘉表，即为该表氏一族，“曲嘉”的汉义就是“王、法王”，“表”是其姓氏。
该表氏一族早已分别融入汉族、裕固族等民族中，世代相传至今。QMW98.COm
源于地名，出自西汉朝时期酒泉郡的表是县，属于以居邑名称为氏。《汉书·地理志》：“酒泉郡表是县”，本注曰：“莽日载武”。《后汉书·郡国志》：“改表是曰表氏，魏晋因之。”《后汉书·五行志》：汉灵帝光和“三年(公元180年)，自秋至明年春，酒泉表氏地八十余动，涌水出，城中官寺民舍皆顿，县易处，更筑城郭。”汉朝时期的酒泉郡下辖两县，一为乐涫县，一为表氏县。唐朝学者李贤对汉史记录注释道：“表氏故城，在张掖西北”。今甘肃省高台县骆驼城遗址，为我国现存规模较大、颇有影响的一座古城址。骆驼城为东汉灵帝光和四年(公元181年)因地震水患而由政府出面搬迁重筑的酒泉郡表氏(表是)县城，从五胡十六国的前凉国直至五代十国时期的北周时期，该城一直为凉州建康郡郡治及其所辖表氏(表是)县城，唐朝时期为建康军城，公元766年被废弃，该城的建制历史延绵五百八十五年。
表姓的历史名人
表祥宋朝，（生卒年待考），四川成都人。著名僧人。宋哲宗时（公元1086～1110年）的著名僧侣，他善于绘人物像，写真手法高潮，常于妙高台壁间画东坡像。当时苏东坡为其题诗道：“目若新生之犊，心如不系之舟。要板平生功业，黄州惠州崖州。”
