阿支姓，一个在中华姓氏长廊中颇具神秘色彩的姓氏，其源流扑朔迷离，却又深刻地烙印着民族融合与地域文化的印记。若要追溯其根脉，绝非一言可蔽之。
目前主流考据认为，阿支姓极大概率源自古代西南地区少数民族的姓氏汉化。其脉络可能与古彝语支系族群有关。在彝族传统姓氏中，常有“阿”字前缀，意为“××的家族”或表示亲昵，如阿侯、阿莫等。“支”则可能源于古老的氏族称号或祖先名号，代表着一个特定的血缘群体。随着明清时期“改土归流”政策的推进，许多少数民族姓氏为便于登记与交流，选择了音译或意译的汉化方式，“阿支”便是在这一历史背景下，由一个民族语称谓固定为汉姓的典型代表。
另一种观点则将其与古老的“阿姓”分流联系起来。古代西域有“阿”姓，如《姓氏考略》中提及的“阿”氏出自突厥。而“支”姓本身亦是历史上著名的西域姓氏，源自月支人，入中原后以国为姓，如东汉高僧支娄迦谶。“阿支”复姓的出现，或许是两种域外源流在中土交汇、融合后的独特产物，是丝绸之路上文化碰撞在姓氏学上留下的一枚珍贵化石。
此外，不容忽视的是地名衍生的可能。在川滇一带，存在以“阿支”为名的古老地名或自然村落。依循中国古代“因地得氏”的传统，久居于此的居民完全可能以地名为姓，代代相传，形成稳定的姓氏群落。
无论其起源如何，阿支姓在历史上的记载都显得弥足珍贵。如今，此姓族人分布零散，多见于云、贵、川等西南省份，呈现出典型的大杂居、小聚居形态。他们虽人口稀少，却完整地保留了这一独特的姓氏文化，成为研究中华民族多元一体格局的活态样本。
qmw98小编在梳理方志材料时曾发现，有民间谱牒将阿支姓与古代彝族部落首领的称号相联系，这为溯源提供了另一条充满想象力的民间叙事线索。或许，每一个阿支姓的背后，都承载着一部家族迁徙与身份选择的微型史诗。在当代，如何保护并传承如阿支姓这般稀有的姓氏文化，避免其在现代化浪潮中成为无声的记忆，是一项值得深思的课题。数字化族谱、基因谱系研究等新方法，或可为这些“姓氏活化石”的寻根之旅照亮前路。
支姓的历史名人
支曜汉朝，著名汉朝大儒。灵帝末年，西域沙门支曜居洛阳译佛经，先后译成《成具光明经》等十一部，其中七部地灵帝中平二年问世。
支娄迦谶东汉，桓帝建和元年，月支国沙门支娄迦谶至洛阳。支氏少习华语，精勤持戒，志在弘扬佛法，因居洛阳译经。自建和元年至献帝中平三年先后把《李阇佛图经》、《般若道行品》、《般若三眛经》、《首楞严经》等二十一部佛经译成汉语，其中大乘、小乘约各居其半。
支遁东晋，他本姓关，陈留人，25岁出家，东晋佛教学者。与谢安、王羲之等交游，好谈玄理，是般若学六大家之一，宣扬“即色是空”。
支越东汉末年，字恭明，被后世讹称为支谦；小月支国人。著名东汉末年佛经翻译家。其祖父支法度于汉灵帝时率数百人来华，受封率善中郎将支越出生于中原，受业于支娄·迦谶的门人支亮，为其再传弟子。支谶、支亮、支越三代师徒合称“三支”，时世称“天下佛知，不出三支”。支越博览经籍，通六国语言，于汉献帝末年避乱入江南东吴。
支仲元五代，凤翔人。著名五代时期前蜀画家。
支雄东晋，月支国人。著名东晋十六国时期后赵将领。支雄是后赵政权石勒属下的八骑和十八骑之一，为后赵的龙骧大将军，官至大司空。
支叔才唐朝，定州人，著名唐朝时期文士。唐明皇时期知名的文士，因其待母至孝而被时人所称颂。
人名常用字
支姓的姓氏起源
支姓主要源自：子姓、姬姓、妫姓。
支姓是中国的姓氏之一，在宋版《百家姓》中排名第163位（虞 万 支 柯），2014最新百家姓排名支姓311位。2014年据支姓宗亲网不完全统计：支姓一族如今已遍布25省近400处集居地（除海南，福建外其余省市自治区均有50人以上聚集地），国内总人口约17.3万。官方统计江苏省的支姓人数排名第一。
支姓起源一
源于子姓，出自尧、舜时期的隐士子州支父，属于以先祖名字为氏。
据史籍《高士传》记载：尧舜时有个叫支父的人。支父，全称为子州支父，是传说中的隐士，子姓，名州，字支父。是一个博学渊源的人。在子州支父的后世子孙中，便以其字为姓氏，称支氏，是非常古老的姓氏之一。
支姓的百家姓姓氏排名
| 时间 | 排名 | 时间 | 排名 | 时间 | 排名 |
|---|---|---|---|---|---|
| 最新 | 339 | 2018年 | 无 | 2014年 | 无 |
| 2013年 | 311 | 2007年 | 无 | 2006年 | 327 |
| 1995年 | 329 | 1987年 | 326 | 1982年 | 300 |
| 明朝 | 无 | 元朝 | 无 | 宋朝 | 无 |
| 北宋 | 163 |
